|
|
السلام عليكم ورحمة الله
آخر زيارة لك: 03-05-2007 في 09:46 AM الرسائل الخاصة: غير مقروء 0, الإجمالي 6. |
||||||
| منتدى الاحتساب في السياسة الشرعية (خاص بمناقشة الأمور السياسية وشئون المسلمين) |
 |
| أدوات الموضوع | البحث في الموضوع | تقييم الموضوع |
03-05-2007, 02:58 PM
|
#1 |
|
مراسل
تاريخ الانضمام: Feb 2006
المشاركات: 300
|
الردّ على ما جاء في كلام عبد الله الجنابي وبيان بطلانه - للشيخ عبد العزيز بن محمد
 الردّ على ما جاء في كلام عبد الله الجنابي وبيان بطلانه بقلم الشيخ / عبد العزيز بن محمّد العراقي - حفظه الله تعالى - إنّ الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره . ونعوذ بالله مِن شرور أنفسنا ومِن سيّئات أعمالنا . مَن يهده الله فلا مُضلّ له ، ومَن يُضلل فلا هادي له . وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أنّ محمّداً عبده ورسوله صلّى الله تعالى عليه وسلّم .أمّا بعد . فهذا ردّ على بعض ما جاء في كلام عبد الله الجنابي في اللقاء الذي أجرته معه قناة الجزيرة أُحرره بمشيئة الله تعالى على عجالة ، ولم أستقص كلّ ما جاء في كلامه لاشتغالي بغيره وضيق الوقت عن ذلك ، ولكن لا بدّ مِن بيان الحقّ للناس حتّى لا ينساقوا وراء التلبيس والمغالطات التي تضلّهم وتتفرّق بهم عن سبيل الله ، وهي نصيحة للجنابي لعلّه أن يتوب ويرجع إلى الحقّ . فأقول : ذكر الجنابي أن الإعلان عن دولة العراق الإسلاميّة هو مما انتُقد على أهله ، وكلامه يدلّ على أنّه لا يقرّ هذا الأمر وأنّه في نظره مخالف للشرع !! وأنّ هنالك فصائل كثيرة فلماذا يعلن هؤلاء عن الدولة الإسلاميّة !! إلى آخر ما ذكره مما لا تطيب النفس بالاسترسال في ذكره . فأقول : لمّا سمعتُ كلامه وانتقاده ما زلتُ أعجب وأتفكّر كيف أنّ الفتن تمحّص الصفّ وتميّز بين الثابث على المنهج الصحيح وبين غيره ، نسأل الله تعالى العافية والسلامة والثبات على المنهج ، فما الذي ينقمه الشيخ ! مِنهم ، هل ينقم مِنهم إلا أنّهم دعوا الناس إلى التوحّد والإجتماع على راية شرعيّة واحدة ، وعلى قيادة واحدة ، إمثالاً لأمر الله عزّ وجلّ ( واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرّقوا ) . ولقوله تعالى ( ولا تكونوا كالذين تفرّقوا واختلفوا مِن بعد ما جاءهم البيّنات وأولئك لهم عذاب عظيم ) . فهذا هو حقيقة ما دعوا الناس إليه ، لم يدعوهم إلى اختلاف وتفرّق ، ولا إلى بدعة وعصبيّة ، ولا إلى راية عمياء . ولو كان الأمر بالعكس لتوجّه الانتقاد عليهم ، فلو أنّ الفصائل الجهاديّة كانت مجتمعةً على راية شرعيّة واحدة لا تعدد فيها ، ثمّ خرج الذين ينتقدهم الجنابي بما يدعون الناس إليه مِن الانضمام إليهم لكان قد توجّه عليهم اللوم والانتقاد ، فكيف والأمر بخلاف هذا ، كانت الفصائل الجهاديّة متعددة على الساحة ، والقيادات متنوّعة ، وكلّ جماعة لها أميرها ولها شأنها الذي يفصلها عن بقيّة الفصائل ، وكلّ هذا مِن التعدد والاختلاف الذي لا يقرّه الشرع ، ومَن نسب إلى الشرع إقراره لهذا فهو كاذب وإن كان ممّن ينتسب إلى العِلم . والمقصود أنّهم دعوا الناس إلى الانضمام إلى الدولة الإسلاميّة ، وأنّ يجتمعوا على قيادة شرعيّة واحدة تخلّصاً مِن واقع التعدديّة المرفوض الذي لا يرضاه الشرع . والسؤال هنا : هل الإشكال عند هؤلاء الطاعنين في الدولة الإسلاميّة هو في دعوتهم إلى الجماعة الواحدة ، أم الإشكال الحقيقيّ عندهم هو في تنازع الإمارة ، وفي عين مَن يكون أميراً ؟ فإن كان الأوّل فهو إشكال عقائديّ خطير ، وذلك لأنّ الجماعة الواحدة هي مِن أبرز سمات أهل السنّة والجماعة ، وهذه كتب العقيدة تدلّ على تقرير هذا الأمر وتبيّن أنّ أهل السنّة هم أهل جماعة وائتلاف لا أهل تفرّق وبدعة واختلاف . فمِن الضلال المبين ومِن التقوّل على الله ورسوله صلّى الله عليه وسلّم وعلى دينه وشرعه أنْ نقول كما يقول هؤلاء : لِيعمل كلٌّ على حِدَته ، ونسكت على هذا التعدد في الفصائل والجماعات الجهاديّة . فهذه الدعوة في حقيقتها هي الدعوة المفرّقة للجماعة والمخالفة لِما أمر الله تعالى به ورسوله عليه الصلاة والسلام. ولهذا أقول : لا أظنّ أنّ أحداً ممّن ينتسب إلى الجهاد وبغيته الحقّ يشكك في وجوب الجماعة الواحدة ، ولكنّ الذي أحسبه أنّ أمر هؤلاء المفرّقين المتفرّقين دبّ إليه داء الهوى وحبّ النفس والعُجب بها والحسد والبغضاء ، أعاذنا الله تعالى مِن هذه الأمراض التي تفتك بأصحابها . فعندهم : لماذا تكون الإمارة لفلان مِن الناس ، ونحن هنا على الساحة نعمل ونعمل !! ، فهذا ما ينطق به لسان حالهم ، وفي لسان مقالهم ما يلوّح به . فبالله عليك يا مَن بغيته الحقّ ، هل بِمثل هذه التلبيسات الشيطانيّة يُرَدّ حُكم الشرع بالاجتماع والائتلاف على راية شرعيّة واحدة ؟؟! ولكنّه الهوى الذي يعمي ويصمّ . وإذا كان الأمر في حقيقته يتعلّق بشخصِ وبعينِ مَن يكون أميراً ، فمَن التلبيس على الناس ومِن الخداع المنافي للنصح أن نُلبس هذه النزعة الشيطانيّة لباس الحكمة والمعرفة بالشرع كما يدّعون . فههنا صورتان : صورة لجماعة واحدة وقيادتها قيادة شرعيّة واحدة ، وصورة لمجاميع مختلفة بقيادات متعدّدة ، فأيّ الصورتين يرضاهما الله تعالى ورسوله عليه الصلاة والسلام . لا شكّ أنّها الأولى . وإذا كان كذلك فهذا هو عين ما دعا إليه المجاهدون في دولة العراق الإسلاميّة ، فالواجب علينا أن نتوحّد معهم بدلاً مِن هذا التفرّق والاختلاف الذي لا يرضي إلا أعداء الله ورسوله ، والواجب علينا أن ننصحهم فيما بيننا وبينهم بدلاً مِن أن نشهّر بهم هنا وهناك ، والواجب علينا أن نترك أهواء النفوس ونزغات الشيطان ونكون كلّنا يداً واحدة على أهل الكفر والنفاق . ثمّ ألا يعلم الشيخ ! الجنابي أنّ ( دولة العراق الإسلاميّة ) هي في حقيقتها إمارة مِن إمارات الدولة الإسلاميّة ، وأنّ أمير العراق يجب عليه طاعة أمير المؤمنين الملا محمّد عمر أعزّه الله . ـ في طاعة الله عزّ وجلّ ـ . فالمجاهدون في أفغانستان أقاموا الجهاد ورفعوا رايته قبل أن يعرفه أهل العراق بسنوات كثيرة ، ثمّ نصرهم الله ومكنّهم ورفعوا راية التوحيد وطمسوا الشرك وأهله ، وأعلنوا عن قيام الدولة الإسلاميّة وعودة الخلافة إلى واقع الأمّة . وهذا من الواجب على الأمّة أن تجتمع على خليفة واحد وأمير واحد ولا يكون الأمر هكذا : لا خليفة لهم ولا أمير كما عهده المسلمون اليوم بسبب ما فرضه عليهم أهل الكفر مِن التمزّق والتشرذم وتقسيمهم إلى دُول وحكومات وفَصْل البلاد الواحدة بحدود وهميّة حتّى نسي المسلمون أنّ هناك خلافة واحدة وإمارة واحدة وأنّ بلاد الإسلام كلّها بمنزلة البلدة الواحدة . وهنا أسأل الجنابي : أنتم حديثوا عهد بالجهاد بالنسبة للمجاهدين في أفغانستان فلماذا تتجاهلون سَبْقهم في هذا الباب ، ولا تعبأون بهم وقد أعلنوا قبلكم عن الدولة الإسلاميّة ؟؟ . فلماذا اختلف موقفكم ، فأنتم بالأمس أنكرتم تجاهل المجاهدين في الدولة الإسلاميّة لبقيّة الفصائل ـ بزعمكم ـ . ثم أنتم هؤلاء تقعون في هذا الأمر . فإن قيل : أولئك في أفغانستان ونحن هنا في العراق . فأقول : هذا والله هو الضلال المبين ، فمتى كانت الدولة الإسلاميّة دويلات وحكومات وحدود فاصلة لكلّ دولة منها شأنها الخاص كما يقولون ؟؟!! فهل كان أبو بكر الصدّيق رضي الله عنه أميراً للمؤمنين وخليفةً راشداً على المدينة فحسب ؟؟ وهل كان عمر وعثمان وعليّ رضي الله تعالى عنهم كذلك ؟؟ . أم أنّ وضع هذه الحدود هو مِن فعل اليهود والنصارى ، ومِن فعل هيئة الكفر الملحدة التي قسّمت البلاد إلى دويلات ووضعت لها الحدود الوهميّة ونصّبت في كلّ بلد طاغوتاً . وقد عدّ الجنابي ما فعله المجاهدون مِن الإعلان عن دولة العراق الإسلاميّة تجاهلاً لبقيّة الفصائل ، فها هو ذا ومَن على شاكلته يتجاهلون مَن هم أسبق مِنهم في باب الجهاد بسنوات عديدة ، ولا يعبأوون بما أعلنوا عنه ، أليس السبق له شأن يميّزه لا بدّ مِن اعتباره ما دام أن الجماعة جماعة مرضيّة شرعاً . ثمّ ما هو التجاهل الذي يصف به المجاهدين في دولة العراق الإسلاميّة ؟ أليس قد كرّروا دعوة غيرهم إلى الإنضمام إليهم والإجتماع على راية شرعيّة واحدة ونصحوهم مراراً بهذا الأمر الذي فيه عزّ الأمّة وخيرها ؟؟ ثمّ إنّ مِن التناقض الواضح في كلام الجنابي أنّه ذكر أنّهم يعدّون لمرحلة ما بعد خروج المحتل ، ثمّ هم مع هذا قد أغفلوا أصلاً عظيماً مِن الأصول التي ينبغي لهم تحقيقها وهو أصل الإجتماع ، فأنكروا على الأخوة المجاهدين في دولة العراق الإسلاميّة . وإنّي لأعجب مِن فعل الجنابي هذا وقد خرج علينا الآن بجماعة جديدة ذكر أن أفرادها اجتمعتْ عليه ورضيت به !!! فهذا والله مما يُستحيا مِنه ، أنْ يقوم رجل بِمثل سنّه بهذا الفعل ثمّ هو يذكره ويفخر به أمام الناس ، فهو بالأمس قد نقم على المجاهدين تشكيل دولة العراق الإسلاميّة ومدح مِن سواهم مِن بقيّة الفصائل ، فعلى أصله ينبغي له أن لا يخرج عن بقيّة الفصائل إذا كانوا مرضيين عنده ولم يأتوا بِما يُنتَقدون عليه !! . فما المبرر عنده لابتداع راية جديدة ما دام في الفصائل الموجودة كفاية ؟؟ . ومِن هذا تعلم أنّ انتقاده لدولة العراق الإسلاميّة هل كان باعثه الشرع ومرضاة الله تعالى ، أم أنّ حبّك الشيء يعمي ويصمّ . أدع الجواب للقارىء اللبيب . وأمّا زعم الجنابي أنّ أمير دولة العراق الإسلاميّة شخص غير معروف ـ أو عبارة نحوها ـ فأقول : هذه مغالطة مكشوفة ، فهب أنّه غير معروف عند بعض الناس فقد عُرف لدى الكثير مِنهم ، ثمّ إنّه يكفي في معرفته معرفة الجماعة التي هو أميرها له ، وهم مِمَن نحسن الظنّ بهم ، ثمّ إنّ هذا الكلام يتوجّه على كثير مِن الفصائل الجهاديّة ، فكثير مِن المجاهدين لا يعرفون أمراءهم ، فليطعن إذن في إمارتهم بمقتضى كلامه . فماذا يريد الجنابي ؟ هل يريد أن يظهر أمير دولة العراق على شاشة التلفزيون ويذكر تاريخه ونسبه وما قدّمه !! هذا كلام عجيب . وأمّا بالنسبة لما اتخذه الجنابي ذريعة للطعن في تنظيم القاعدة ثمّ الطعن في دولة العراق الإسلاميّة بذكر ما يقعون فيه مِن أفعال مخالفة للشرع . فنقول : ومَن قال لك إنّ كلّ ما يقوم به كلّ فرد مِن أفراد الجماعة صواب موافق للشرع ؟ وهذا ليس خاصّاً بهم بل لا تخلوا جماعة مِن الجماعات مِن أفعال تخالف الشرع تصدر مِن الأفراد . لكنّ الواجب في مثل هذا مناصحتهم سرّاً وعدم التشهير بهم مع علمه ـ إن كان يدري بما يصنع ـ أنّ التشهير بهم مما يخدم أهل الكفر . وليس هذا مبرراً لترك الجماعة الواحدة ، فأيّهما خير : الدخول معهم ودعوتهم وأمرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر وتعليمهم وإرشادهم ، أم منابذتهم والطعن فيهم والوقوع في منكر أعظم مما فرّوا مِنه بزعمهم . ويلزم على أصلهم أنّ الأمير المسلم إذا صدر مِنه ظلم مما لا يبلغ به الكفر يلزم عليه على أصلهم أن ينابذوه ويتركوه وينشقّوا عنه ، ولا يخفى أنّ هذا مِن المنكرات عند أهل السنّة والجماعة . هذا مع أنّ صدور هذا الظلم مِن الأمير والخليفة أشدّ خطراً وأعظم ضرراً مِن صدوره مِن آحادٍ مِن الجند ، الظنّ بهم أو قل بالكثير مِنهم أنّهم لو سمعوا الموعظة الحسنة وعرفوا الحقّ ما عدلوا عنه ، بدلاً مِن الطعن المجرّد فيهم وذكر عيوبهم والتشهير بهم مما يفسد الصدور ويخالف بين القلوب ويُلقي البغضاء بين المسلمين الذين يجب أن يكونوا أخوة متحابّين متآلفين كلّ فرد منهم ينصح لأخيه ويحبّ له ما يحبّ لنفسه . ثمّ اعلم أنّ هذا الباب قد دخل فيه مِن الكذب عليهم ، ومِن نسبة ما هم بريئون منه إليهم شيء كثير ، وسببه الحسد والبغضاء واتّباع هوى النفوس والانسياق وراء التُهَم الباطلة بغير علم . ثمّ ما هذا الكلام الذي ذكره الجنابي أنّ كلّ حكومة تضمن للإنسان إنسانيّته !!! فهو يرضى بها ، ولمّا سُأل عن الرضى بالحكومة وإن كانت شيعيّةً تلعثم وتلكّأ وذكر تلك العبارة الغريبة !!! فهل يرضى الشيخ ! الجنابي بالحكومة الشيعيّة ؟؟!! وهل هو مِن دعاة التعايش الوطني والوحدة الوطنيّة بمختلف العقائد والملل وأنواع الكفر والإلحاد ؟؟!! ، فعند هؤلاء ما دام أنّ الكلّ أهل بلد واحد فهم إخوة ، ولطالما سمعنا تلك المقالة الكفريّة منهم . فهل ميزان الولاء والبراء في كتاب الله تعالى هو البلد والعرق والنسب والجنس والوطن والقوميّة ونحوها مِن شعارات أهل الكفر والإلحاد ؟؟ أم أنّ ميزان الولاء والبراء هو الدين . فالعراقيّون ليسوا إخوة . معاذ الله أنْ يكون الموحّد السنيّ المسلم المستقيم على طاعة الله تعالى ورسوله صلّى الله عليه وسلّم ، معاذ الله أن يكون أخاً لِمَن سواه مِن رافضيّ نجس مشرك ، أو نصرانيّ عفن ضال ، أو قوميّ أو علمانيّ أو بعثيّ . أو نحوهم مِن أهل الكفر والفسوق والعصيان . وهذا الأمر كثيراً ما تميّز بسببه المنتسبون للجهاد هنا في العراق . فالولاء والبراء وحقيقته الشرعيّة ضلّ عنها الكثير ممّن يلبس لباس المجاهدين وهو لا يفقه عقيدة الولاء والبراء التي لا يكون الإنسان مسلماً إلا بها . ولهذا رَمَوا المجاهدين في دولة العراق الإسلاميّة عن قوسٍ واحدة لأنّ هؤلاء المتفرّقين لا يفقهون هذه العقيدة العظيمة ، وأُشربوا في قلوبهم حبّ التخاذل والمداهنة والولاء على أصول فاسدة ما أنزل الله بها مِن سلطان . وبعد . فهذا ردّ مختصر على بعض ما جاء في كلام الجنابي ، ولم استقصِ كلّ ما يُرَدّ عليه فيه ، للعجالة التي أنا فيها الآن ، ولكن فيما ذكرته تنبيه على غيره لِمَن شرح الله صدره للحقّ المبين . وإنّي أكرر هنا نصيحتي لهؤلاء بأن يتّقوا الله ويراقبوه ، وأن يطرحوا أهواء النفوس خلف ظهورهم ، فالأمر جدّ ، والإجتماع الذي أمر الله تعالى به ورسوله عليه الصلاة والسلام مِن أسباب النصر على الكفّار . ( ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا إنّ الله مع الصابرين ) . ( واتّقوا يوماً تُرجَعون فيه إلى الله ثمّ تُوَفّى كلُّ نفسٍ ما كسبتْ وهم لا يُظلمون ) . والحمد لله ربّ العالمين وصلّى الله على إمامِ المجاهدين الأُسوةِ الحسنة نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلّم . عبد العزيز بن محمّد ( أبو أسامة العراقيّ ) ربيع الثاني 1428 للهجرة ترقبوا .... قريباً جداً.... استعدوا وشمروا عن سواعدكم....  ********  وإن تمضى السنون.. فإنّا على الدرب ماضون.. بإذن الله صامدون.. لربنا المعبود شاكرون.. سائلين أن يجنبنا الغرور..  إن هذه الأمة تغفو ولكن لا تنام تمرض ولكن لا تموت فلا تيأسوا ، ستردون عزكم بإذن الله   |
|
|
|
03-05-2007, 03:02 PM
|
#2 |
|
محتسب مجتهد
تاريخ الانضمام: Nov 2005
الجنس : ذكر
المشاركات: 1,903
|
الله اكبر ولله الحمد والمنة
بارك الله فى شيخنا الحبيب عبد العزيز وجزاه الله خيراً على هذا الرد |
|
|
|
|
03-05-2007, 03:08 PM
|
#3 |
|
محتسب مجتهد
تاريخ الانضمام: Nov 2006
الجنس : ذكر
المشاركات: 2,321
|
|
|
|
|
|
03-05-2007, 03:11 PM
|
#4 | ||
|
مساعد مشرف حلقة القرآن
تاريخ الانضمام: Nov 2005
الجنس : ذكر
المشاركات: 6,055
|
الله أكبر بارك الله بكم و جزاكم الله عنا كل خير اللهم أحفظ الشيخ عبد العزيز بن محمّد ( أبو أسامة العراقيّ ) أمين اقتباس:
اقتباس:
اللهم يا منزل الكتاب ويا مجري السحاب ويا سريع الحساب ويا هازم الأحزاب أهزم النصارى واليهود المحاربين للإسلام والمسلمين اللهم أهزمهم وزلزلهم, اللهم أقذف الرعب في قلوبهم, اللهم فرق جمعهم اللهم شتت شملهم, اللهم خالف بين آرائهم, اللهم أجع لبأسهم بينهم اللهم أرنا بهم عجائب قدرتك , يا قوي يا قادر اللهم أذل الدول الكافرة المحاربة للإسلام والمسلمين , اللهم أرسل عليهم الرياح العاتية , والأعاصير الفتاكة , والقوا رع المدمرة والأمراض المتنوعة , اللهم أشغلهم بأنفسهم عن المؤمنين اللهم لا تجعل لهم على مؤمن يدا وعلى المؤمنين سبيلا اللهم أتبعهم بأصحاب الفيل وأجعل كيدهم في تضليل اللهم أرسل عليهم طيرا ًأبابيل , ترميهم بحجارة من سجيل اللهم خذهم بالصيحة وأرسل عليهم حاصبا اللهم صب عليهم العذاب صبا , اللهم أخسف بهم الأرض وأنزل عليهم كسفاً من السماء اللهم أقلب البحر عليهم نارا ، والجو شهباً وإعصارا اللهم أسقط طائراتهم ،اللهم دمر مدمراتهم ، وأجعل قوتهم عليهم دمارا يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم . اللهم أن بالمسلمين من الجهد والضنك والضيق والظلم مالا نشكوه إلا إليك اللهم اهدم نظامهم الظالم اللهم شتت قلوب زعمائهم وأنصارهم ودمر مجلس نوابهم لا اله إلا الله العظيم الحليم , لا اله إلا الله رب العرش الكريم لا اله إلا الله رب السموات ورب الأرض ورب العرش العظيم اللهم صلّ على سيدنا وحبيبنا محمد عليه الصلاة والسلام الجبهة الإعلامية الإسلامية العالمية تنبيه !!!!!!! لم يتسنى لنا التأكد من صدقيه أخبار و برامج ما تسمى بـ قناة الجزيرة من مصدر مستقل .. |
||
|
|
|
|
03-05-2007, 03:11 PM
|
#5 |
|
محتسب مجتهد
تاريخ الانضمام: Oct 2006
الجنس : ذكر
المشاركات: 7,339
|
بارك الله فيكم وفي جهودكم
وبارك الله في الشيخ عبد العزيز بن محمد |
|
|
|
|
03-05-2007, 03:32 PM
|
#6 |
|
محتسب مشارك
تاريخ الانضمام: Nov 2005
الجنس : ذكر
المشاركات: 106
|
ثمّ ألا يعلم الشيخ ! الجنابي أنّ ( دولة العراق الإسلاميّة ) هي في حقيقتها إمارة مِن إمارات الدولة الإسلاميّة ، وأنّ أمير العراق يجب عليه طاعة أمير المؤمنين الملا محمّد عمر أعزّه الله . ـ في طاعة الله عزّ وجلّ ـ . فالمجاهدون في أفغانستان أقاموا الجهاد ورفعوا رايته قبل أن يعرفه أهل العراق بسنوات كثيرة
كيف هذا امير الاماره هو من يتبع الخليفه العام وهذا ما اعرفه فكيف يكون الخليفه تبع لامير اماره ؟!!! |
|
|
|
|
03-05-2007, 03:33 PM
|
#7 |
|
محتسب مجتهد
تاريخ الانضمام: Jun 2005
الجنس : ذكر
المشاركات: 1,980
|
بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك
|
|
|
|
|
03-05-2007, 03:36 PM
|
#8 |
|
محتسب مجتهد
تاريخ الانضمام: Nov 2005
الجنس : ذكر
المشاركات: 30,014
|
بارك الله فيكم وفي جهودكم
وبارك الله في الشيخ عبد العزيز بن محمد |
|
|
|
|
03-05-2007, 03:53 PM
|
#9 |
|
محتسب مشارك
تاريخ الانضمام: Nov 2005
الجنس : ذكر
المشاركات: 225
|
بارك الله بكم و جزاكم الله عنا كل خير
اللهم أحفظ الشيخ عبد العزيز بن محمّد ( أبو أسامة العراقيّ ) |
|
|
|
|
03-05-2007, 03:57 PM
|
#10 |
|
محتسب مجتهد
تاريخ الانضمام: Feb 2005
الجنس : ذكر
المشاركات: 2,807
|
|
|
|
|
|
03-05-2007, 06:02 PM
|
#11 | |
|
محتسب مشارك
تاريخ الانضمام: Nov 2006
الجنس : ذكر
المشاركات: 356
|
اقتباس:
يتفننون الاصطياد في الماء العكر لماذا تخرج الكلام عن سياقه الشيخ قال هذا الكلام في سياق مناقشته للشيخ عبد الله الجنابي وحتى وان كان فهاذا رأيه فبالله عليك اترك الدولة وشأنها فأنت لا تعترفون بها اصلاً دع الامر لمن يعترف بها |
|
|
|
|
|
|
|
