في إنتظار يوم جديد ، آخر رد: ومضـــه <::> العراق.. خمسة أعوام من صراع الأوهام آخر رد: قــرار <::> هذا نبينا :: مواقفُ أدهشت البشرية آخر رد: تاج الوقار <::> .. أوصيـكَ بـي شـر إذا خـنت الـ هوى... آخر رد: aroob <::> .. حنــيني ..! آخر رد: aroob <::> سيج للبرمجيات تظهر التزامها تجاه مج... آخر رد: أخبار التقنية <::> أبرز الأسماء في قطاع التصوير الرقمي... آخر رد: أخبار التقنية <::> "أمريكان جريتنجز" تختار حلول Sap لد... آخر رد: أخبار التقنية <::> "تريند مايكرو" تزوِّد موجِّهات الخد... آخر رد: أخبار التقنية <::> كيوسيرا ميتا" تعتمد "جاكيس الشرق ال... آخر رد: أخبار التقنية <::>
|  | أشــرعة > :: الأشــرعة العامة :: > مقصورة الحوار الفكري والسياسي
اسم العضو |  | حفظ البيانات؟
كلمة المرور |  |
التسجيل | التعليمـــات | قوانين المنتدى | قائمة الأعضاء | التقويم | مركز رفع الملفات
مقصورة الحوار الفكري والسياسي حوار راقي .. رؤية واضحة .. تميز في الطرح
| أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | طرق مشاهدة الموضوع
#1 12-09-2007, 17:42
فارس ترجل عضو أشرعة |  |
قراءة هادئة لشريط اسامة بن لادن بسم الله الرحمن الرحيم كثرت ولا شك التحليلات التي حاولت استقراء دلالات الكلمة المرئية التي وجهها ابن لادن إلى الشعب الأمريكي مؤخراً فبعضها حاول انتزاع تلك الدلالات انتزاعاً فاشتط وذهب بعيداً حتى أن أحدهم كتب: بن لادن حدد في خطابة موعد الضربة القادمة وتفاصيلها !! خطاب الضربة القاضية عبد الإله حيدر شائع 11/09/2007 اجتمعوا ليتساءلوا، جلبوا عقولهم من كل بلد، استعانوا بكل خبير ومخبر، سواء كان يلبس عمامة ويطلق لحيه مخضبة بالحنا أو بدون، أو كان حليقا تستهويه سهرات الليل ومراقص المتعة، كلهم اجتمعوا مسلمهم وكافرهم، ليقدموا العون لأمة من المفجوعين في أمريكا، ماذا يقصد بن لادن في خطابه الأخير؟ هل يبرر بن لادن ما ينوي فعله بقوله: الشعب الأمريكي ليس بريئا، كما أنني لست بريئا من دماء أبنائكم في الحادي عشر من ايلول (سبتمبر)، أنتم من أعاد انتخاب من يعتدي علي المسلمين ويعلنها حربا علينا. أيها الشعب الأمريكي لستم أبرياء، الإشارة الأبرز في خطاب بن لادن، وعقول المخابرات الأمريكية والأوروبية، والموساد، والمخابرات لعربية، والحلفاء من الإسلاميين ذوي الخبرة بالخطاب الإسلامي وتراتيله، يحللون خطاب رجل لا يزيد وزنه عن 50 كلغم، وجسد نحيل. صوت هادئ، رغم معاناته من انخفاض في ضغط الدم، يرفع الضغط لأمة من المفجوعين تتقطع قلوبهم هلعا، لماذا ظهر بن لادن الآن، ألم نتخلص منه بعد؟ ما هذه التوابيت التي تأتينا يوميا من أفغانستان والعراق؟ ما هذه التفجيرات التي تطالعنا الأخبار بها بين الحين والآخر من مدريد إلي لندن إلي مأرب (اليمن)؟ ويتساءل فقهاء البنتاغون: هل هي ضربة بحجم إعصار كاترينا؟ لن يستطيع الأمريكيون إنقاذ أنفسهم وأهليهم، لأن حماة الوطن ذهبوا لقتل المسلمين في العراق وأفغانستان، فلم تعد هناك فرق إنقاذ كافية لمواجهة الحدث، ولم تعد هناك طائرات إنقاذ أو طيارون، قضي عليهم أتباع بن لادن في دولة العراق الإسلامية، والإمارة الإسلامية في أفغانستان، كما بررت الحكومة الأمريكية ضعفها في إنقاذ قتلي إعصار كاترينا. ولماذا لم يكن الخطاب ربع ساعة أو نصف ساعة أو ساعة كاملة كالعادة، لماذا فقط ست وعشرون دقيقة؟ هل ستة وعشرون يوما، أم ستة وعشرون شهرا أخري حتي انتخاب رئيس جديد لأمريكا، أو ست وعشرون ليلة مضت من شهر رمضان القادم؟ هل هو مغزي يوم الضربة القاضية 26 رمضان القادم، وهو اليوم الذي يصادف عند أقوال مجموعة معتبرة من أهل العلم أنها تصادف ليلة القدر عند المسلمين؟ وهل هذا يتوافق مع تحذير رئيس شوري حركة طالبان رمضان العام الماضي للمسلمين في أمريكا، أن يبتعدوا ويخرجوا من أمريكا لأن حدثا هائلا وغضبا وانتقاما سيحدث؟ وما علاقة هذا بدفعة من الاستشهاديين دربتــهم طالبان لتنفيذ عمليات داخل البلدان التي تحتل بلادها؟ بدا مدير (السي آي إيه) وهو شاحب الوجه مفجوعا بعد الخطاب (نعم نتوقع هجمات توقع الكثير من القتلي وخسائر اقتصادية كبيرة) يستبق الحدث ليبرر فشله فيما بعد، كما فعل سلفه (جورج تينيت) حين قال في مذكراته، لم تكن معلوماتي التي أدت إلي غزو العراق، هكذا الهزيمة تولد يتيمة، ولا أحد يجرؤ علي تبنيها. وظهر بعد خطاب بن لادن؛ الرئيس الأمريكي من كوريا الجنوبية، وهي الدولة المتعهدة أخيرا لحركة طالبان أنها ستوقف دفع أبنائها وبناتها للتنصير في أفغانستان. ظهر الرئيس الأمريكي هناك بعد اتفاق (سيول) مع طالبان علي سحب قواتها من أفغانستان والبالغ تعدادها 200 جندي يقدمون خدمات عظيمة وجليلة لإراحة 14650 جندي أمريكي في أفغانستان، وليأتي معهم 400 كوري جنوبي من الكنيسة الكورية لإغاثة الأطفال والبنات. أراد الرئيس الأمريكي في رده أن يستنقذ نفسه، هل رأيتم أن العالم أكثر خطرا ببقاء هذا الرجل علي قيد الحياة، من الجيد أنه ذكر العراق، هذا يذكرنا بأننا مازلنا في وضع خطير. نعم أنت في وضع خطير، والشعب الأمريكي في وضع أخطر، لأنه لا يمتلك ملجأ من ضربات بن لادن تحت البيت الأبيض بأكثر من ستة طوابق سفلية اختبأ فيها رئيس القوة (العُظمي) ونائبة وأمينته القومية (مِس كوندي) يوم الحادي عشر من ايلول (سبتمبر) 2001. ذلك مما قاله صاحب الضغط المنخفض، الذي رفع الضغط لشعوب أمريكا وأوروبا وكل من حالفهم واتكل عليهم، بمجرد ظهوره يقلب وريقاته قارئا خطابه، بعد أن خضب لحيته بالحناء، وأخذ منها بحجم قبضة اليد اقتداء بنبيه محمد صلي الله عليه وسلم، وكأنه في ليلة زفاف إلي عروسه، وأوصي مؤسسته الإعلامية أن تجعل الصورة بعيدة شيئا قليلا، لأنه لا يحب الكاميرا، ولديه توجس من التصوير والمصورين، ولولا قانون المصلحة الشرعية المعتبرة وقاعدة المصالح والمفاسد التي يدركها جيدا، ما قبل بالتصوير، لأن الله لعن المصورين. هذا الخطاب، أقوي خطاباته علي الإطلاق، يستحضر للأمريكيين لغتهم التي يفهمون، وهي لغة البزنس والتجارة، ويكشف لهم أن أسباب عدم نجاح الديمقراطيين في سحب القوات هو نفس سبب مقتل رئيسهم الأسبق جون كنيدي، الذي كان يريد اتخاذ قرار الخروج من فيتنام فقتله قناص ذو ماركة تجارية مسجلة. يدعوهم لقراءة كِتابين لأخذ العبرة، لكَاتبين من بني جلدتهم، مفكر أمريكي يري أن الحرب مع المسلمين عبثية، ويتحدث عن خطورة المحافظين الجدد (نعومي تشومسكي)، والآخر رجل لم يفلح باعتقال بن لادن (مايكل شوير) وعجز عن تحقيق أي تقدم، واستقال (بعد عشر سنوات من المطاردة لبن لادن) من منصبه في المخابرات الأمريكية (رئيس وحدة بن لادن) وكشف أنه أكثر من مرة يقترب من بن لادن لقتله أو اعتقاله، ولكن رؤساء شركات النفط والسلاح؛ حكام البيت الأبيض يوقفون العملية أو يفشلونها بتباطئهم، كي تبقي الحرب مشتعلة فيستنزفون الميزانية الأمريكية لصالحهم. كان استحضاره للتاريخ دقيقا، فلسنا من أحرق اليهود في ألمانيا، ولسنا من أقام لهم وللمسلمين محاكم التفتيش في أسبــــانيا، ولسنا من يقتل النصاري فهم يعيشون بيننا، وديننا يحرم علينا أن نحرق نملة تمشي علي الأرض فكيف بالإنسان. لم نضرب نحن هيروشيما وناغازاكي، ونحرق الأرض والبشر بالقنابل النووية، وبالفسفور الأبيض في الفلوجة. هذه الكلمات تزيد المحللين فجيعة، ماذا يقصد؟ هل سيضربنا بالنووي؟ هل سيحرقنا؟ إنه يدفع مبررات فِعلهِ قُدُماً قبل تنفيذ مهمة مرتقبة علينا؟ وسيزيد الخطاب وتوقيته، هلع وخوف كل من في ذمته دماء أو أعراض أو أموال المسلمين، لأن بن لادن تحدث عن يوم القصاص، كواعظ قبل الصيحة، ونذير ما قبل الصاعقة. انتهى وكما يلاحظ هناك إفراط في التكهن، وحماس عشوائي وغير مبرر منبث بين السطور، رغم كل ما احتواه المقال من حقائق .. وعلى النقيض من ذلك ذهبت بعض التحليلات إلى اللامبالاة الكلية على اعتبار أن أثر هذا الحدث على المتغيرات السياسيةمحدود جداً إن لم يكن معدوماً، وأن خيوط اللعبة تمسك بها أيادي خفية يأتي شريط ابن لادن ذاته كأحد أدواتها!! وبين هذا وذاك يحار المتلقي ويميل إلى الأخذ بأسهل الطرق وهي رفع الشفة والكتفين وانتظار ما ستسفر عنه الأيام. مع ذلك يمكن الوقوع على بعض السمين وسط كل هذا الغث، مثل مقال د.أكرم حجازي المعروف بكتاباته الموضوعية حول تيار السلفية الجهادية: بن لادن:خطاب الحسم والتوجيه الصارم د. أكرم حجازي / كاتب وأستاذ جامعي 10/ 9 /2007 بعد غياب طويل نسبيا امتد ما بين تشرين الثاني/نوفمبر سنة 2004 إلى حد يوم الجمعة الماضي، إلا من بضعة رسائل صوتية كان آخرها في تموز / يوليو سنة 2006، ظهر الشيخ أسامة بن لادن في شريط مرئي قالت مصادر إعلامية أنه أمكن اعتراضه قبل بثه فيما تؤكد مصادر الشبكات الجهادية أنه تم توزيعه على المحطات الفضائية ضمن استراتيجية خاصة لمؤسسة السحاب. وأيا كانت الحقيقة في ذلك فما أن أعلنت شبكة الإخلاص عن قرب بث الشريط حتى شهدت الشبكات الجهادية ووسائل الإعلام استنفارا غير مسبوق وهي تترقب الشريط الذي طال انتظاره خاصة وأن ملابسات عدة اكتنفت مصير الشيخ 2006. ولئن كان مجرد ظهوره هو الحدث بعينه إلا أن الإحاطة بالشريط عبر تحليل شامل له من حيث مواصفاته ومحتوياته وردود الفعل عليه مسألة على قدر كبير من الأهمية خاصة وأن الانطباع الأول يشي بتجاهل معتبر له ليس معروفا إن كان السبب في ذلك مباغتة السحاب لوسائل الإعلام أم أن دوافع سياسية تقف خلف التجاهل أو أن ملفات الشريط الظاهرة والخفية بدت عصية على الفهم والتحليل. لا شك أن جوانب التحليل للخطاب كثيرة، ولا ينبغي أن يمر دون نظر لأكثر من مرة خاصة وأنه الأول منذ ثلاث سنوات والأهم في صدوره على الأقل في توقيت عير محسومة أسبابه ولا هي معروفة مبرراته. وسنقتصر في التحليل على ثلاثة جوانب فقط لوضع الخطاب في أقرب الأطر للفهم. أولا: المواصفات الفنية اعتادت وسائل الإعلام ومعها المراقبون والباحثون والمجاهدون وأنصارهم على تلقي مواد إعلامية ذات مواصفات فنية عالية من مؤسسة السحاب وصلت إلى حد استخدام التقنيات التوثيقية والأرشفة بمهارة لا تقل عن مهارة وإمكانيات أعتى المؤسسات الإعلامية. وقد لاحظنا مثل هذه التقنيات الرفيعة في أشرطة المؤسسة لاسيما المقابلات التي أجرتها مع د. أيمن الظواهري وأبو الليث الليبي وأبو اليزيد القائد العسكري لتنظيم القاعدة، وظهرت في هذه الأشرطة فنيات متقدمة ومبهرة سواء من حيث الجودة العالية أو من حيث تقنيات الإخراج من خلفيات وإضاءة واختيارات متناسقة للألوان فضلا عن استعمال فلاشات صوتية أو مرئية مترافقة مع الصورة بما يرفع من جرعة الجاذبية والتشويق، لكن في الشريط الحالي فقد لاحظنا اختفاء أي طابع فني من أي نوع كان فضلا عن تميز الشريط بقدر كبير من الرداءة حتى في تقطع الصورة المرئية صوتيا. وما من شك فإن كل من شاهد الشريط لفت انتباهه شخصية الشيخ أسامة وهو يبدو متسمرا في موضعه إلا من بعض حركات يديه دون أن تتجاوز حيزها، كما أن صورة الشيخ نفسه تغيرت ليس فقط بلون اللحية بقدر ما بدا التغير الأكبر ظاهرا على ملامحه كما لو أنه تقدم بالعمر سنوات طويلة، ولولا أن صوته بدا أكثر حيوية من محياه لقلنا أن الشيخ غلب عليه الهرم. وفي المحصلة ثمة أكثر من تساؤل يثيره الشريط الشاحب والخالي من أية تقنية، فلماذا تلجأ السحاب إلى تقديم الشيخ أسامة بهذا القدر من الضعف الفني بينما تملك قدرا كبيرا من التقنية والمهارة؟ وإن كانت الرداءة قد مزجت بين الصورة والصوت بحيث بدت الصورة متحركة حينا وساكنة حينا آخر فأي تبرير يمكن أن تقدمه السحاب لهذا الاختيار؟ ثانيا: الظروف والأحداث السابقة على الشريط إذن قرابة الثلاث سنوات احتجب الشيخ عن الظهور في أي شريط مرئي، ولأكثر من سنة احتجب عن أي ظهور صوتي. وأطلق بذلك العنان للتكهنات والظنون والشكوك التي حامت كلها حول مصيره وما إذا كان حيا أو ميتا. وجهدت وسائل الإعلام والأمن خاصة في اللعب على وتر الاستفزازات علها تدفع الشيخ للظهور ولكن دون جدوى على الرغم من أن إصراره على الاحتجاب استفز حتى مناصريه الذين أخذوا يمنون النفس برؤيته ولو لمرة واحدة بالنظر إلى هول الأحداث التي عصفت في الجهاد في مناطق عديدة خاصة في العراق. لا شك أن الشيخ صمد فترة من الزمن كان يتوجب عليه الظهور فيها لطمأنة العامة والخاصة من أنصاره ومحبيه، وليس معلوما إلى الآن ما هي مبررات هذا الاختفاء، وأحسب أن أحدا لا يمكنه التكهن في المسألة على أهميتها. فهل هو احتجاب أملته الظروف الأمنية؟ أم ظروف صحية؟ أم مبررات شرعية من نوع فحص مدى ثبات التيار الجهادي العالمي وتمييز الخبيث من الطيب فيه؟ أو هو إعطاء الفرصة لقيادات جديدة كي تظهر وتدير دفة الأمور بما أن الجهاد ليس حكرا على بن لادن وغيره؟ كلها مسائل لا تخرج عن مبدأ الاحتمال طالما أن أصحاب الشأن لم يصرحوا بها. والأهم في هذه الخفايا أنها تكشف إلى حد كبير عن قدر رفيع من الأمن والسرية التي يصعب التكهن بها خاصة إذا جاءت من تنظيم كالقاعدة. لكن المؤكد، من الشريط، أن بن لادن متابع للأحداث العالمية والمحلية بشكل واضح، فهو قد أشار إلى قضايا كثيرة تؤكد حرصه على المتابعة منها قضايا الاحتباس الحراري والعولمة والرأسمالية والمجتمع الأمريكي وأزمة الرهن العقاري وحتى لكتابات مفكرين وساسة وأمنيين أمريكيين مثل مايكل شوير ونعوم تشومسكي. وبالتأكيد أيضا أنه تابع بأدق التفاصيل وقائع الجهاد في مناطق عديدة من العالم خاصة في العراق والفتنة التي يتعرض لها المشروع الجهادي هناك والمصاعب التي تواجهها دولة العراق الإسلامية جراء اتساع جبهة الأعداء والخصوم لها، كما أنه تابع، ولا شك، الهجمات التي تعرض لها د. أيمن الظواهري خاصة من جماعة الإخوان المسلمين وحركة حماس وبعض الشخصيات المحسوبة على الجماعة فضلا عمن طالبه بالتدخل للتحكيم وإبداء الرأي فيما يتعلق بالصراع بين دولة العراق وخصومها من الجماعات الجهادية كالجيش الإسلامي وكذا الشيخ حارث الضاري رئيس هيئة علماء السنة علاوة على من تجرأ على تهديده مثل أبو أسامة العراقي والذي تقول بعض المصادر أنه أحد قادة الحزب الإسلامي في العراق. كما أنه تابع كيف جهد الخصوم في العمل على فك الارتباط بينه وبين د. أيمن الظواهري الذي كيلت له اتهامات شتى بالهيمنة على تنظيم القاعدة وتجريده من قيادتها! بالإضافة إلى اتهامات ضد القاعدة بنسج علاقات خفية مع إيران. لكن مع كل هذه الأحداث العاصفة التي كان آخرها أخدود نهر البارد لم يظهر الشيخ أسامة ليحسم الجدل، ولم يتضمن شريطه ما يشفي غليل المجاهدين والأنصار فيما يتعلق بالقضايا الساخنة. بل أنه اختصر كل ما وقع من أحداث في الضفة الشرقية للأطلسي ليوجه خطابه إلى الضفة الغربية. فما هي الرسالة التي أراد أن يوصلها من هكذا خطاب وهكذا محتوى؟ ثالثا: رسالة الخطاب تعرض الخطاب إلى قضيتين أساسيتين ميدانهما الولايات المتحدة الأمريكية، وهما قضية الحرب الظالمة التي يشنها الساسة الأمريكيون والشركات الكبرى على المسلمين ودور المجتمع الأمريكي فيها وتغطيته لها وقضية الحل الأنجع للطرفين المسلم والأمريكي للخلاص من الرأسمالية وشرورها ووقف الحروب والقتل من الطرفين. هذا هو الوجه الأبرز لمحتويات الشريط والذي خلا من تهديدات مباشرة اعتاد المراقبون على سماعها من قادة القاعدة بمن فيهم الشيخ أسامة. أما الخطاب فقد وجه إلى الأمريكيين مخاطبا القوم بلغتهم، ولكن ميزة الخطاب هذه المرة أنه لم يتوجه إلى الأمريكيين باعتبارهم "شعبا منحطا" كما سبق ووصفهم بل باعتبارهم مخدوعين في عدالة النظام الرأسمالي الذي ارتضوه لأنفسهم بالرغم من أنه نظام حرب وقتل وسفك للدماء وابتزاز واحتكارات للشركات الكبرى وإفقار اجتماعي وتكديس للثروة بأيد القلة بدعوى العولمة، وواهمون فيما يعتقدون من أنهم شعب مؤمن وهم واقعون في الشرك وبالتالي فلا منجاة لهم من الله إلا بالعودة إلى المشكاة ذاتها التي عبر عنها الملك النصراني النجاشي، وهي مشكاة تكمن الآن في الإسلام بعد تحريف الكتب السماوية ومنها الإنجيل. فهل دعوة بن لادن الأمريكيين للإسلام منطقية؟ من ناحية شرعية فهي واجبة بما أن الإسلام دعوة مثلما هو غزوة. ولكن من ناحية تاريخية فثمة شواهد على قدرة الإسلام والمسلمين على احتواء الهجمات العاتية على حواضرهم، وليس دخول التتار في الإسلام إلا إحدى الشواهد. أما من ناحية سياسية فلعله يعلم أن الاستجابة لدعوته قد لا تلقى آذانا صاغية فلماذا يوجهها؟ فهل هي إبراء للذمة؟ أم أنه يلعب على عواطف الأمريكيين؟ أم أنه يريد أن يجر الشعب الأمريكي إلى مواجهة الحقائق على الأرض بعد أن حجبها عنهم ما يسميه بالإعلام الأمريكي المخادع الذي غدا إعلاما ديكتاتوريا؟ بمعنى: ما هو الدور الذي يريده بن لادن من الأمريكيين كي يلعبوه ضد قادتهم؟ وهل يعني هذا أنه يسعى لفتح جبهة شعبية ضد المحافظين الجدد خاصة بعد أن فشلت رزانة نعوم تشومسكي وعقلانية مايكل شوير في تحقيق أية نتيجة مع من لا يرغب في النصح؟ الثابت أن بن لادن يحاول في خطابه التأكيد على معادلة الأمن التي سبق واقترحها عليهم عشية غزو أفغانستان ثم كررها وفصّل بها د. أيمن الظواهري، فإن أراد الأمريكيون لغة الحرب فها هي قائمة في العراق والمجاهدون قائمون بواجباتهم وعليهم أن يتحملوا نتائجها ويتلقوا المزيد من رسائل جوشوا المؤلمة، وإن أرادوا لغة السلم فها هو يدعوهم إلى الإسلام كي يتخلصوا ليس من الحرب فقط بل ومن ظلم الرأسمالية. وإذا كانوا يعتقدون أن الإسلام دين متطرف وعنيف كما يحلو للإعلام الأمريكي تصويره في رؤوسهم فليقرؤوا القرآن ولينظروا ويتدبروا ما قاله الله عز وجل في النبي عيسى وأمه مريم وما شهد به ملوك النصارى أنفسهم من فجر الدعوة النبوية. وإذا كان النظام الرأسمالي يبتز الناس في الضرائب وسرقة أموالهم ففي الإسلام لا ضرائب إلا بنسبة رمزية، ولو تدبر الأمريكيون بالإسلام دينا لتبين لهم أنه أنجى لهم وأكرم وأحسن، ولثبت لهم أنه خيار اجتماعي واقتصادي وأخلاقي أفضل من خياراتهم الوضعية التي اعتمدوها ولم تخلف غير الحروب والدمار. لكن نكاد نجزم أنه ما من أحد أمكنه سبر أغوار الخطاب ولا خلفياته ولا فك أسراره ورموزه. فلا يمكن أن يخرج بن لادن بهذا الخطاب بعد كل هذا الغياب والأحداث العاصفة التي ألمت بالحركة الجهادية العالمية ليوجه خطابا إلى الشعب الأمريكي متجاهلا كل ما وقع! هذا المنحى الذي قذف بردود الفعل الأولى على الخطاب لتذهب مذاهب شتى أقلها التأويل بحسب الرغبة، ولا شك أن رصد ردود الفعل سيكشف عن خواء وتناقض، وهو الأمر الذي يؤكد بالقطع على غموض الخطاب إلى الحد الذي أربك المحللين والاستراتيجيين على السواء، وها هو مارك تريفيليان أحد صحفيي وكالة رويترز يكتفي بنقل بعضا من التعليقات عن محللين أمنيين يتحدثون عن أن: "مغزى الشريط أكثر أهمية من محتواه" وأن "المظهر الجديد غريب" وآخر يشكك بأن " دعوة الأمريكيين لاعتناق الإسلام هي دلالة على أنه ليس في وضع يسمح له بإعلان أهداف أكثر قابلية للتحقيق ... وأن نفوذه داخل منظمة القاعدة أصبح محدودا الآن"، بينما يتناقض هذا التعليق مع آخر يرى أن الشريط "ينطوي على تهديد أكبر بكثير هذه المرة. وأضاف أن بيان ابن لادن ينم عن ثقة بالنفس ويستخدم لغة توحي بأنه مكلف بشن حرب لا نهاية لها ضد الأمريكيين وأن السبيل الوحيد لإحلال السلام هو اعتناقهم الإسلام. وأضاف أنه في حالة حرب وحالة ثبات وحرب لا نهاية لها حتى يجعل العالم كله مسلما"، وخامس يسخر من بن لادن " كرجل يدعي بأنه يريد الشهادة ... يبدو سخيفا ومثيرا للسخرية" ثم يتراجع ليقول: " هذا الشريط على وجه الخصوص قد يكون نذيرا بشن هجوم كبير" وهو ما قاله عبد الباري عطوان من أن الشريط " ربما يكون إنذارا بأن هجوما قد يقع قريبا... ربما يكون رسالة لأتباعه بالمضي قدما والقيام بما يريدون" مضيفا باتجاه آخر "أن بن لادن يحاول من خلال صبغ لحيته وتخليه عن بذلته العسكرية المموهة وارتداء الجلباب العربي تصوير نفسه على أنه شخصية جديدة وناضجة كزعيم روحي لتنظيم القاعدة"، وآخر يجزم "بنسبة مائة بالمائة" أن " شريط الفيديو استهدف فقط إظهار أن ابن لادن لا يزال هو زعيم القاعدة ... وأنه لا يقدم سوى مجرد إشارات لأتباعه حول العالم... ". هذه العينة من التعليقات طغت على قراءتها للشريط الجوانب الأمنية والتنظيمية المتعلقة حصرا بزعامة بن لادن للقاعدة دون أن تخلو من أمنيات، لكنها كانت فقيرة ولحد العدم فيما يتعلق بالجوانب السياسية والدينية والأخلاقية وحتى فيما يتعلق بوضعية التيار السلفي الجهادي والمصاعب التي يواجهها سواء في العراق أو أفغانستان وباكستان أو في أي منطقة أخرى ساخنة. فإذا كان من المنطقي أن يترقب الخصوم وغيرهم ما سيقوله بن لادن في مسائل معينة كنا قد أشرنا إلى بعضها ليدلوا بدلوهم فيها، فليس من المنطقي الاعتقاد بأنه كان مطلوبا من بن لادن أن يفتي على الهواء في نوازل الجهاد العالمي بحيث يرد على المطالب بالتدخل من هنا وهناك، فهذه مسائل يمكن أن تحل عبر المراسلات والاتصالات الخفية وليس عبر وسائل الإعلام. ولا أظن أن بن لادن يمكن أن يقع في فخ المهاترات الإعلامية أو الرد على الاتهامات وحملات التشكيك التي طالت صغير القاعدة وكبيرها وكأن المعركة معها وليس مع الأعداء الصائلين. لهذا من المؤكد أن افتقار الخطاب للتفاصيل لا يعني البتة تجاهل ما وقع من عظيم الأحداث بقدر ما يعني أن توجيه الخطاب نحو الأمريكيين هو رسالة حاسمة لكل القوى الجهادية وصفعة لكل الخصوم والمغرضين بأن العدو واضح وجلي بما يكفي لِأنْ تتوجه كل الجهود إليه أجدى من خوض الخصومات والطعن في الجهاد والمجاهدين. فالعدو ما زال هو العدو ذاته لم يتغير فلماذا التفاوض معه أو المراهنة عليه؟ فإن أراد حلا فهو كائن وموجود وهذه تفاصيله وإن أراد حربا فلن يلقي أحد سلاحه. وإذا كان من إشارات يوجهها الشريط لأتباعه فهذه واحدة من أهمها على الإطلاق وإلا فليفصح المحللون عن أي إشارات يتحدثون حتى لا تبقى المسائل مجرد تخمينات تستدعيها عجلة الفضائيات وحاجتها الماسة في التعليق على الشريط. على كل حال فإن ظهور بن لادن حسم الكثير من الجدل حول مصيره، والأهم أن وسائل الإعلام قد تضطر من الآن فصاعدا إلى تلقي المزيد من رسائله التي قد تفصح أكثر عن توجهات القاعدة الأم واستراتيجيات التيار السلفي عموما، ولا شك أن الظهور سيتسبب في حراك جهادي للأنصار بعد أن اطمأنت نفوسهم على سلامة أكبر رموزهم القيادية. فما هي الخطوة القادمة؟ وما الذي علينا انتظاره؟ لا أحد يعرف. انتهى وأراه أكثر التحليلات موضوعية واتزان وقراءة هادئة للشريط دون افراط ولا تفريط كل عام والجميع بخير تحياتي التعديل الأخير تم بواسطة : فارس ترجل بتاريخ 12-09-2007 الساعة 17:44.
#2 13-09-2007, 23:40
البياني عضو أشرعة |  |
بسم الله الرحمن الرحيم أهلاً بك ( فارس ترجل ) !!!! فقد وصلت أخيراً إلى بعض من تبقى من ( السقيفة ) !!!! اضحك كثيراً على هؤلاء الكتاب ، خاصة الذي يضع ( حرف الدال !!! ) لأنهم لا يقرؤون ما يكتبون ، ونحن مع الأسف نُضيع أوقاتنا في مثل هذه التراهات !!!! أشرطة ...!!! تسجيلات ... !!! تهديدات ... !!! وأتحفنا الأول بتحليل الرقم 26 !!! أما الثاني فلا يعرف من أين تأتي الأشرطة ولا اين سيرفر السحاب .....الخ من أبسط الأمور !!! صاحبنا قد مات رحمه الله والممثل الهندي على استعداد لتصوير أشرطة جيدة !!!!! والجهات التي تُقرر افتعال أحداث وتنفذها في أي مكان موجودة معروفة سؤال أخي فارس ترجل !!!! هل وجدت الطائرة التي ضربت البرج الأول ؟؟؟ البياني - مونابا
#3 21-10-2007, 06:00
بندورة عضو أشرعة |  |
والله ماني فاهمه شيىء 00مره يقولوا مات 00ومره يقولا حي 00والمهم بصراحه أنا أحب هذا الرجل 00وأتمنى مايصيبه مكروه 00وإذا مات حقيقه من أول فاأتمنى يكون شهيد 00وإن شاءالله أقابله عند ربي 00أحبه أحبه أحبه 00ياريت يفهمني لاإله إلا الله محمد رسول الله 00
#4 02-11-2007, 19:23
زاهد معتز أشرعة |  |
بسم الله الرحمن الرحيم الشريط المناسب في الوقت المناسب لقد تداولت وسائل الإعلام العديد من الرسائل المصورة للعديد من الشخصيات المثيرة للجدل والمتعلقة بما يسمى الحرب على الإرهاب حيث تختلف في مضامينها ولكن بينها قاسم مشترك ( ولست أدري ولا أتهم ) أنها جميعها وصلت الإعلام في ظروف تخدم بالدرجة الأولى ما يسمى الحرب على الإرهاب وإدارته على سبيل المثال عندما تدنت شعبية بوش قبل إعادة إنتخابه للولاية الثانية . فهل من الممكن أن يكون العقل المدبر لأحداث نيويورك أو على أقل تقدير الأب الروحي لها لا يعرف ولا يقدر وقع كلماته وتهديداته وطريقة تسويقها إعلامياً وإسغلالها ظرفياً لصالح غيره ؟؟ في الوقت الذي لا نملك فيه الدليل على صحة أو فبركة تلك الأشرطة لا نستطيع الحكم عليها إلا من خلال النظر إلى الفائدة المرجوة من تداولها إعلامياً وفي مصلحة من تصب . وشكراً
« الموضوع السابق | الموضوع التالي »
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
تعليمات المشاركة
لا تستطيع كتابة مواضيع لا تستطيع كتابة ردود لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك أكواد المنتدى متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة
الانتقال السريع إلى
المواضيع المتشابهه
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة
مكتب التحقيقات الفيدرالي يقول "ليس هنالك دليل ملموس على علاقة بن لادن بالحادي عشر ... | قــرار | الســفين | 6 | 22-10-2007 23:49
الساعة الآن: 14:15
| الاتصال بنا - منتدى أشرعة - الأعلى
Powered by vBulletin® Version 3.6.5 Copyright ©2000 - 2008, Jelsoft Enterprises Ltd.